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苗夔(1783~1857)清代語言學家。字仙麓、仙露、先麓,直隸肅寧人。為了紀念苗夔,在肅寧人民公園(Suning people’s Park)建有主峰高二十多米的仙麓山,山上有聽雨亭。【思維印象】1.我們在誦讀經典、KTV高歌時,若沒有苗夔等前輩幾十年如一日的形聲韻定,那種情緒激昂、難以自我的神態就會大大打折扣。2.在教書時,苗夔不搞應試教育,很多考生因此離他而去,但他仍我行我素。後受到肅寧知縣的親睞,聘為翊經書院的主講。3.曾國藩因贊賞苗夔的學識,與其交往甚厚,寫“神光不可熄,長夜一孤燈”的詩句來贊美他。4.49歲的苗夔入京應考,與33歲的何紹基、29歲的張穆相識,並結為忘年交。這就是後來的“古學三家”。5.苗夔在杭州做學問時,一天夜裏誦讀《詩經》時突發奇想,49夔歲的他似乎回到了童年,帶領大家舉著蠟燭到屋外的竹林裏捉沙雞。6.現在,山東大學圖書館裏仍藏有苗夔所校的著作。【深讀苗夔】不好制舉文,嗜六書形聲之學。治許氏《說文》,精研力索,若有夙悟。後又得顧亭林《音學五書》,慕之彌篤,曰:“吾守此終身矣!”年二十余,即纂《毛詩韻訂》,繼又纂《廣籀》一書。授徒窮鄉,教帖括不中程,學子稍稍引去,弗顧也。縣令王君聞而敬異,聘主翼經書院。道光辛卯,舉優貢生。高郵王氏父子睹其著述,折節下交,與暢論音學源流,由是譽望日隆。初佐汪編修振基衡文山右,繼入江蘇學使祁文端公幕,所至甄拔名宿,復以暇日編摩撰述,從事於其所謂聲韻之學。祁還京,乃醵金刻所著《說文聲訂》二卷,《說文聲讀表》七卷,《毛詩韻訂》十卷,《建首字讀》一卷。大旨以為叔重遺書多為後人妄刪或附益者,乃訂正《說文》聲類八百余事。顧氏《音學》所立古音表十部,宏綱已具,然猶病其太密;而歌、麻既雜西音,不應別立一部。於是並庚、清及蒸、登於東、冬部,並歌、戈於支、脂部,定以七部,檃括群經之韻。書出,識者嘆其精審。後數年,襄校山東,未畢役先歸。至是亦齒衰而倦遊矣。居京師,自祁公外,恒與何紹基、張穆、陳慶鏞諸人遊。並為曾文正公所推服,時時徒步過從,與辯論前世音學,暨江、戴、段、孔諸家部分之多寡,意指之得失,褒譏亭決,窮日夜不倦。卒年七十五歲。余書尚有《說文聲讀考》《集韻經存韻補正》、《經韻鉤沈》各若幹卷,未刊。 (本文内容不代表本站观点。) --------------------------------- |